第一一五章 技术合议 外科结
元末明初,战乱导致一场鬼哭狼嚎的瘟疫,位于崇山峻岭的桐溪府也未能幸免。
金龙山北麓有一村落,名“双林镇”。
镇上有一田姓屠夫染病,家人甚惧之。但因他血气方刚,年仅二十又三,成家4年,育有一双儿女,家境尚殷实,乡民不知出了如此大的灾祸,是以在家养病,不为外人知晓,
其妻尹氏寻药金龙山,被隔壁王氏撞见,田屠夫的病情曝露。
乡民遂冲进田家,将奄奄一息的田屠夫移至乌龟坡乱坟岗!
半月以后,双林镇先后失踪4人,相隔几日,一个在水塘边、一个在金龙山坳、一个在乌龟坡顶被发现;最后一个漂在桐溪中…
家人收尸,痛哭流涕!
有好事的金刚发觉—
4人皆被割去大腿肉,掏掉心包(脏)?
双林镇的诡异事宜越传越玄-
常有人自称,在夜间发现乌龟坡有一人头异身的妖怪出没???
此怪长发-不见颜面,有时下身是灯草席,有时是篾片,有时竟是粗树桩…
日复一日,越来越少的乡民传言-是田屠夫“诈尸”,变成“魍人”:是人不是人,是怪不是怪,下身满带怨气!
明帝敕令-“半仙”刘伯温亲身带人来查。
刘半仙实查一月有余,出现一桩怪事:
魍人-没抓到,也无人再惨死?
刘半仙沉呤数日,掐指算来-田屠夫命不该绝,应该是报复杀人、抛妻离子、远遁他乡?!
如何回朝复命,时称天下第一聪明人的刘伯温,想出一个法子—
他定下入殓规制:
凡弱冠至花甲之人,死后严禁裹席-暴尸荒野;必须用棕绳紧紧缚住亡人的两手、两腿,装棺掩埋!
但“棕绳”不便打结?
刘半仙反复尝试,发明出“魍人扣”,并向乡民示范-
将亡人双手贴身置于两侧,用棕绳缠绕两道-打“结”于身后!
然当地人懵懂,不明魍人扣,俗称之“死人结”。
自此未再出现“魍人”祸害村民?!
刘半仙当时发明的“结法”相当方便、结实,伊始不被乡民接纳?
怎么办??
刘半仙为平息乡民恐慌,又因无人愿意做“活体示范”,无奈之下,只好请朱兴康帮忙!
朱兴康何许人也?
此中缘由还要从金龙庙的陈姓庙祝说起(陈庙祝在“无涯青枫”撰写的《黄雀三篇(序)》里-有交代)——
自洪武皇帝驾临金龙庙还愿后,遂御示刘基,划拨国库专款-在金龙庙东北侧半山坳,建起一座皇家寺院—龙驻寺!
刘半仙为报答金龙庙庙祝陈隆恩-为他掩饰“欺君之罪”?向明帝举荐隆恩的长子陈兴康,担当龙驻寺庙祝;并请明帝赐“兴康”皇姓-朱,代明帝日日上香礼佛。
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